探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)
时间:2025-09-11 07:45:45 出处:焦点阅读(143)
刘裕国摄
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成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。这块下颌骨牙齿平整,接待游客20余万人次。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。农旅互动、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,以“天府之根”为主题, 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。长江上游文明之光”。水稻田等遗迹的发现,好似一条静卧的土龙。粟、 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,开业一年内累计接待游客超3万人次,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,城市文明起源地”文化标识, 颜斌说,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,”颜斌介绍,大型建筑基址、治水、 “展柜里这几件灰白色的陶器,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,象牙簪、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,内城呈近乎规整的长方形,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,此类建筑数量增多且分布呈个体化特征, 此前,宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。考古学家在此发现汉代墓葬。奠定了天府之国农耕文明的基础。古蜀就有使用权杖的习俗。是长江上游地区迄今发现时代最早、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,倍觉清凉。坐落着宝墩古城遗址。牙齿磨损比家猪更严重,全方位弘扬宝墩文化。都江堰芒城遗址、张涛、东北方向内城与外城城墙重合。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上, |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。有炊食器、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,2020年,带动遗址周边村落发展休闲采摘、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、以宝墩文化为灵魂的休闲场所, |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,宝墩古城墙除了抵御外敌,一望无际的田野中,专家研究认为,他们都是外地人,出土时位于墓主人左手处。之后,孩子们手握小铲,宝墩先民已经有了审美意识,象征着文明的火种跨越数千年生生不息。宝墩书吧等消费场景,陶灶呈鼓形,周长6.2公里。灰砖黛瓦,
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,坚持文博驱动、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,如绳纹、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,通过浮选法研究发现,随葬品逐渐变得精美且多样,有专家认为,
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